Защо се минава под масата на Разпети Петък?

Разпети петък е най-тъжният ден в годината, денят, в който Исус Христос е разпънат на кръста за греховете на човечеството. Невинният плаща вината на другите, Божият Син е подложен на нечовешки страдания. За тях свидетелстват и изследванията на Плащеницата в Торино, за която се счита, че е била последната одежда на спасителя. Реалната болка на кръстната смърт се вижда много ясно и във филма на Мел Гибсън - "Страстите Христови".

В Църквата се слуша Евангелието, пресъздаващо процеса и страданията на Исус. След като прочете тези думи, човек сякаш губи вяра в доброто у хората.
Защо онези, посрещнали с почит Христа на Цветница, сега искат да го убият? Защо Пилат Понтийски няма смелост да застане на страната на правдата? Откъде толкова злоба и омраза към онзи, който правеше добро, лекуваше болните и твореше чудеса, носеше надежда и любов?

Тези въпроси отекват през вековете, но и днес хиляди невинни са своеобразно "разпнати на кръст" - там, където има война, в дома си, където са жертва на насилие, на бедност или роби на предразсъдъците и несправедливостите, наложени им от обществото.

На Разпети петък се спазва строг пост - някои не ядат нищо, дори не пият и вода. Затова в много страни този ден е неработен.

В храма се издига Гробът на Христос, украсен с цветя. За час на смъртта на Христос се счита около три часа следобед. Свещениците изнасят Плащеницата - плат, на който е изобразен положения в гроба Спасител - образ на повивката, с която е било покрито тялото на мъртвия Исус.
"Минаването под масата"

В масовото съзнание на Разпети петък в църквата се минава под масата за здраве и така се опрощават греховете. Това обаче не е така. Минаването под масата е поклон пред плащеницата на Христа, а опрощение на греховете се получава само след изповед.

Вярващите носят цветя в църквата, все едно отиват на погребението на любим човек. Пред гроба те се покланят на изображението, целуват Христовото тяло, евангелието и кръста и оставят цветята си. След това се навеждат и преминават под "масата", а после отново се покланят пред издигнатия голям Кръст, изображението на св. Богородица и св. Йоан Богослов и ги целуват.

Свещеникът дава на всеки цвете за благословение - символ на надеждата и вярата, че още малко и гробът ще остане празен и Христос ще възкръсне. Цветето се носи вкъщи и се слага над иконата.

На този ден се служи "Опело Христово". След като се изнесе Плащеницата на вечерното богослужение, с нея се обикаля около храма и символично се извършва погребението на Христос. В края на литургията свещеникът взема Плащеницата от престола и я полага в "гроба" в центъра на храма.